人生之旅可能就是这样，我们会不经意间与某些人相遇，即便彼此一点都不了解，却也说了很多的话， 了解了彼此的状况，甚至影响了彼此的思想，从此天隔一方，或许永无相见。——题记

　　去年国庆期间我没有回家，而是选择去做兼职。在此期间偶然认识了藏族朋友拉姆泰，我把他唤作拉哥，他虽家居住在青海海南，但却在外长时间过着飘忽不定的游牧生活，正同他的祖辈们一样。我长这么大，可能是由于成长环境的闭塞，很少接触到其他民族的人。对于少数民族生活的自然环境和风土人情的了解，也都是从电视上看到的，尤其羡慕那些在马背上自由自在的游牧生活，草场一望无际，牛羊群悠闲自在吃草，天空空阔辽远，不时滑过几只雄鹰，除了羡慕和好奇外，更多的是被这一些地方的一层神秘色彩所吸引，听爸爸说:“这一些地方离天很近，是非常神奇而又圣洁的地方”。上了大学以后，在学校里面常常看到一些其他少数民族的朋友，还有一些来中国留学的外国学生，我明白他们都是为学习和传播汉文化，做文化使者，但我却从未与他们有过真正的交集，他们的语言和生活的环境都让我十分的好奇。很高兴能够认识拉哥，通过与他的相处，让我领略了从未涉及过的异域风情。

　　语言是一门艺术，不同的地域、民族都有不同的语言。在说话方面，拉哥总能不经意间给别人带来乐趣，那种带有怪怪腔调的普通话，总能引的周围人哄堂大笑，好像是刚来中国卖力学着说汉语的外国朋友，舌头都捋不直。他的民族语言是藏语，从小一直受藏语熏陶，学校也是采用藏汉双语教学，当地人是把藏语作为母语，因而在当地的日常生活中汉语的使用频率不高，导致他用汉语和我们交流是十分艰难的，就好比我们用英语和外国人交流一样，不仅要语意通顺，还要想着让别人如何能够听懂，可想而知那种难度有多大。拉哥每次说话的语速都是很慢的。我留心观察过好多次，他是在能听懂我们谈话的基础上，在他的头脑里快速搜索能够达意的词语，想着如何能够用正确的词语给我们表达出来，让我们也可以容易听懂。但是呢，他掌握的汉语的词汇量很贫乏，有时我们和他交流的时候，有些意思他听不懂，他还需要在脑子里重新加工、组合、思考，辨别一下意思。因为这样，经常惹的我们捧腹大笑，他也会跟上我们“哈哈”大笑。和他待在一起很舒服。他喜欢留长发，用一个发卡把额头上的长发卡在脑后，用他的话来说那叫“时尚”，脸庞黝黑发亮，古铜色的肤质衬托出一口白白的牙齿，我们开玩笑叫他“高原红”，他极力辩解，说他们那边的审美观和我们不一样，他们的皮肤越黑越美。第二天做兼职的时候，听他宿友说“自从那天我们开玩笑说拉哥的皮肤黑，拉哥当天回去的时候跑到护肤品店去买了两盒面膜，回去就敷面膜，要把自己的皮肤护理好，看起来白一点”，我听完后又忍不住笑起来，拉哥则甩甩手难为情地低着头笑，看来是拉哥也想要入乡随俗，以便更好融入到我们之中。

　　我们做的兼职是给游乐场维持秩序，当没有人的时候，我们就坐下来一起聊天儿，当然少不了向他问一些关于藏族风土人情方面的事情。我一直很好奇，藏区那么多的羊群，各家各户几乎都有几百只或者几千只羊，当那些羊群混淆在一起的时候，是怎么分清楚哪只羊是谁家的。拉哥说其实这很容易辨别，他们会在羊的脖子上或者腿上标上属于他们家的记号，羊是很有灵性的，自己家的羊养习惯了以后，羊群就会一直跟随着牧羊人，即使和别人家的羊群混淆在一起，牧羊人大吼几声羊就会随着声音跑回来，拉哥说其实养羊的人非常容易就能认出自家的羊，这是属于养羊人的一种能力，就像喂养自己的孩子一样，即使在茫茫人海中也能一眼认出自己的孩子，掺杂了很多凝聚了时间的感情。他也给我们讲述了有关放生的故事，他说一般会在过节或者在家里发生了一系列不好的事情时会放生，一方面希望能够通过放生来祈求平安,回报大自然的馈赠，另一方面是希望能够通过放生把灾难转移到羊身上，选择有灵性的羊放生，这些羊身上有着和其他羊不一样的特质，比如颜色很特别,眼神带有杀气,或者生过许多小羊,对人类有恩的羊，给他们脖子上带上放生的标志，这种标志一般是用羊毛毡制作成的，别人看到脖子上带有这种标志的羊就知道是放生的羊，不会抓回去卖掉或者吃掉。这也是人性中一种慈悲心理的体现，发扬了人性的光辉。

　　游牧民族一般逐水草而居，一年除了冬季外一直随着牛羊的脚步不停转场。他们的主食是肉，附带青稞，而我们的主食是面和米，生活小习惯不同，习俗也就不同。干完兼职中午吃饭时，我们大家一起点了面条和小菜，拉哥吃饭的时候不会使用筷子，把面缠在筷子上，卷成一个棒棒吃，那种模样就像是孙悟空第一次下馆子一样，滑稽得很，让我感到好像不是身处同一个世界中，或许是自己见识短浅罢了。他说他不习惯经常吃面条，就像我们不习惯经常吃肉一样，其实我们都在潜移默化地接受着环境带给我们的改变。

　　我们谈了很多的话题，当谈到藏汉两族婚姻差别的时候，他很兴奋地说:“藏族结婚女方不会向男方要彩礼，反而女方在出嫁的时候陪送的嫁妆会很值钱，衣服首饰等大多都是金银饰品，都很贵重。当女方嫁到男方家后，生完孩子回娘家时，男方家便会给女方家准备丰厚的礼品，比如赠送牛羊等。”

　　他一起的男孩子听完开玩笑说:“要不以后他娶个藏族的女孩当媳妇，压力也小一些，藏汉通婚，还能增进民族友谊。”我和拉哥不约而同地拍手鼓掌。此外，他还说在藏族两个相爱的人如果不能够在一起，女子被家人安排和其他人结婚，在女子出嫁的头一天晚上这个和女子相爱的男子可以去抢婚，这个男的需要拿上洁白的哈达和上等的好酒，潜入女子的毡房，放下哈达和酒，带走女子，当女子的家人第二天发现女子不在 ，看见哈达和酒就明白男子带走了女孩，他们跟着自己的声音，远走高飞，追求自己的爱情去了，家人也就不再追究了。听了这些以后我很震撼，或许这就是属于游牧民族那种豪爽和无拘无束生活的反射，自由、纯洁、听自己内心的声音。

　　干兼职的经历让我很幸运能够和拉哥成为好朋友，通过他我间接的了解到关于他生活的地方，打开了我对藏地的无限遐想，我知道天下很大，除了我生活的地方以外，还有许多地方在等候着我的路过和涉足。拉姆泰是我人生旅途中的一道圣洁风景。拉哥三年学制已满，他将回到他生活的那片土地，他将跟随着自己的心声，他不远千里离开家乡来到金城兰州求学，目的是为了更好的学习汉文化，尤其是学习汉语言，他说他以后要成为一个汉语老师，要教当地的孩子学汉语，帮助当地的孩子走出来，与汉族人民更紧密接触，看看祖国的繁华，从而促进民族团结，共同建设祖国，实现中国梦。